📜 Fête des Saints : Catherine Labouré et Jacques de la Marche 📜 Fête le 28 Novembre

Catherine Labouré — Wikipédia

Sœur Catherine Labouré, née Zoé Labouré le 2 mai 1806 à Fain-lès-Moutiers¹ en France et décédée le 31 décembre 1876 à Paris. Membre de la congrégation des Filles de la charité, elle a fait part à son confesseur, le père Aladèle, des apparitions de la Vierge Marie qu’elle dit avoir eues en juillet, novembre et décembre 1830 durant son noviciat (appelé séminaire chez les Filles de la charité) en la chapelle de son couvent de la rue du Bac à Paris.

Cet événement est à l’origine de la diffusion de la « Médaille miraculeuse », qui est diffusée à un très grand nombre d’exemplaires (plusieurs millions) en quelques années. Cette médaille est toujours portée de nos jours par de nombreux catholiques.

Catherine est béatifiée en 1933, puis canonisée en 1947 par Pie XII. La fête liturgique de Sainte Catherine Labouré est commémorée par la famille vincentienne le 28 novembre et par l’Église catholique (martyrologe romain) le 31 décembre^2,3.

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Sainte Catherine Zoé Labouré Vierge, religieuse des Filles de la Charité (1806-1876)

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SAINTE CATHERINE LABOURÉ – Magnifique BIOGRAPHIE / Michel-Marie Zanotti-Sorkine

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Apparitions de l’Immaculée, rue du Bac, en 1830. Catherine Labouré jeune novice des Soeurs de la Charité bénéficiera de 3 apparitions de la Vierge qui lui révèlera la médaille miraculeuse.

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La Vierge lui apparut a plusieurs reprises , une vie de labeur ponctuée des soubresauts de l’histoire de France , L’histoire de la Medaille miraculeuse.

« Quand la sainte Vierge envoie une souffrance, c’est une grâce qu’elle nous fait. » Soeur Catherine Larbouré (décembre 1876)

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Français, English, Italiano, Español, Portugues Disséminés dans le monde entier, des millions de personnes portent. autour du cou la Médaille Miraculeuse. Signe lumineux de Marie pour communiquer son coeur à tous les hommes et révéler ainsi l’amour de Dieu pour eux, la Médaille est le message dont Catherine Labouré fut, comme on le sait, la première destinataire. Un message toujours actuel puisqu’il est celui de l’Évangile.

Certes, ce programme captivant tourné en grande partie rue du Bac, à Paris, nous raconte la belle histoire de la Médaille Miraculeuse mais, bien au-delà, il nous convie également à la mieux connaître en détaillant avec précision ses différents symboles. II répond ainsi aux nombreuses questions que se posent celles et ceux qui possèdent la médaille ou s’apprêtent à l’acquérir.

« La belle histoire de la Médaille Miraculeuse » lève le voile et nous permet de comprendre le sens profond du signe que nous a laissé Marie sous l’aspect d’un centimètre de métal: Voir pour nous conduire à voir ce que l’on ne voit pas. Un programme fascinant qui se regarde avec passion et qui nous convainc que si la Foi est le divin privilège de certains, l’Amour, lui, est bien l’affaire de tous. Réalisateurs : Armand ISNARD
Producteurs : CAT PRODUCTIONS

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Jacques de la Marche — Wikipédia

Jacques de la Marche (Monteprandone, 1^er septembre 1393 – Naples, 28 novembre 1476) est un franciscain observant, ascète et prédicateur renommé. Ses activités de légat apostolique et d’inquisiteur l’amènent à parcourir l’Italie et l’Europe centrale, dans le contexte difficile des premières réformes catholiques, des hérésies et de la menace turque à Constantinople. Reconnu saint par l’Église catholique, il est fêté le 28 novembre.

Postérité

Culte

Jacques de la Marche est béatifié le 12 août 1624 par le pape Urbain VIII, et canonisé par Benoît XIII le 10 décembre 1726. Après avoir été longtemps conservé à Naples, dans l’église du couvent Santa Maria la Nova, son corps, sera transféré, en 2001, au sanctuaire Santa Maria delle Grazie, qu’il avait fondé à Monteprandone, en 1449. On peut toujours le vénérer, dans une châsse, car il n’a pas connu la corruption. Saint Jacques est le patron de la cité de Montepradone, le deuxième patron de Mantoue, et l’un des patrons de Naples⁴.

Il est également invoqué par les personnes qui souffrent de la goutte, ayant été lui-même sujet à ce mal¹. Ce n’est pas pour cela qu’il est souvent représenté exhibant une monstrance ou une coupe remplie de vin. Il s’agirait plutôt d’une référence à un épisode de son séjour à Prague, où des hérétiques ayant accepté de se convertir à la condition de lui voir faire un miracle, il aurait absorbé sous leurs yeux un liquide empoisonné⁵. À moins qu’il ne faille y voir une allusion à l’utraquisme, les hussites revendiquant la communion sous les deux espèces, alors que Rome réservait la coupe aux prêtres célébrants…

Spiritualité

La nécessité de faire passer la réforme in capite et membris, du haut en bas de l’échelle, incite les prédicateurs de l’Observance à payer de leur personne en donnant l’exemple d’une ascèse inouïe et d’un infatigable apostolat⁶. Comme ils ont cherché à impressionner les consciences, une sorte de légende s’est bâtie autour de leurs personnalités charismatiques, légende relayée par les hagiographes ultérieurs, qui auront tendance à sacraliser la quantité (de conversions, de souffrances, voire d’attentats contre leur personne).

L’histoire de la spiritualité, quant à elle, retiendra que Jacques de la Marche a propagé la dévotion au saint Nom de Jésus, mise à l’honneur par son maître Bernardin de Sienne⁴. À travers celle-ci, il s’agissait de résumer, en un substantif, l’humanité divine du Christ, dans toute sa densité dogmatique, spirituelle et morale, afin de lutter contre les hérésies et le relâchement des mœurs; mais aussi de marquer, dans le même but propagandiste, l’appartenance chrétienne, au moyen d’un emblème : le trigramme IHS (premières lettres de « Jésus » en grec, ou acronyme de Iesus Hominum Salvator), qui sera repris, quelque temps plus tard, par Ignace de Loyola pour sa Compagnie de Jésus⁷.

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Saint Jacques de la Marche, Prêtre o.f.m. (1391-1476)

Ce grand religieux était originaire de la Marche d’Ancône. Quand il fut en âge de choisir un état de vie, sa première pensée fut de se faire chartreux : mais quelques relations qu’il eut avec les Franciscains le décidèrent à entrer dans leur ordre. Il fut, dès son noviciat, le modèle des vertus héroïques. Il ne donnait que trois heures au sommeil et passait le reste de la nuit à prier au pied du crucifix.

Il eut d’immenses succès, en Allemagne, dans une seule ville, un grand nombre de jeunes gens, entraînés par ses exemples embrassèrent la vie religieuse. Une fois, des hérétiques tentèrent de l’empoisonner ; mais voyant le plat se briser, au seul signe de la croix fait par le saint, ils s’écrièrent : « Le doigt de Dieu est là », et ils se convertirent. En Norvège et au Danemark, il administra le baptême à un grand nombre. À Prague, des personnes lui promirent de se convertir s’il faisait un miracle. Après avoir invoqué Dieu et fait le signe de la croix, il avala un breuvage empoisonné sans n’en ressentir aucun mauvais effet.

De retour en Italie, ayant affaire à un batelier qui refusait de lui faire traverser le Pô, Jacques n’hésita pas, étendit son manteau sur le fleuve et vogua heureusement vers l’autre rive.